همسایه بد شدیدترین بلا/محشور شدن با دست و پای بریده

به گزارش پایگاه اطلاع‌رسانی دست نوشته‌های معارفی امیرمحسن سلطان‌ احمدی: در ذیل آیه‌ی هجدهم سوره‌ی مبارکه‌ی نبأ، شاهد حدیثی گران‌بها و در عین حال تکان‌دهنده از رسول اعظم صلی‌الله علیه و آله هستیم که در پاسخ به سؤال معاذ بن جبل، چگونگی و علت محشور شدن ده گروه از مسلمانان به شکل حیوان و اشکال بد و دردآور را حضرت بیان فرمودند.

همسایه بد و محشور شدن با دست و پای بریده

در روز قیامت افرادی هستند که به صحنه محشر می‌آیند اما دست و پایشان قطع شده است و این‌جور وارد صحنه محشر می‌شوند! آن که پا ندارد باید او را بیاورند و مسلم است که ملائکه با اینها با ذلت برخورد می‌کنند.

اینها افرادی هستند که همسایه‌ها را اذیت می‌کردند و همسایه آزاری داشتند. و این‌قدر این عمل منفور است که افرادی که اهل این کار هستند بدانند که این‌گونه وارد صحنه محشر می‌شوند.

چهار چیز است که کمرشکن است که اگر انسان این چهار چیز را داشته باشد، هرکدام کمر انسان را می‌شکند که یکی از این چهار چیز همسایه بد است. اگر همسایه بد باشد، انسان از دست او آسایش ندارد و منزل که محل اسکان و آرامش است، دیگر محل آسایش نیست. و حالا یک همسایه بد در کنار منزل انسان است و تا وقتی این همسایه هست، مشکل‌ساز است و از نظر جانی، مالی، روحی، فکری و… در امان نیست.

پیامبر اکرم (ص) در روایتی فرمودند: «مَن کانَ یُؤْمِنُ باللَّهِ والیَومِ الآخِرِ فلا یُؤْذِ جارَهُ، هر کس به خدا و روز قیامت ایمان دارد، نباید همسایه خود را آزار دهد،» این تعبیر سنگینی است. بدانید که اگر همسایه را اذیت کردید، شما دین و ایمان ندارید و به خدا اعتقاد ندارید.

پرهیز از همسایه آزاری از علامات ایمان

یکی از علامت ایمان این است که همسایه باید از شما در امان باشد و نباید همسایه را با فکر و رفتار آزار داد. و در یک کلام آنچه همسایه از این امر اذیت می‌شود، اگر دین دارید نباید همسایه اذیت شود.

فردی رفت جایی منزلی بخرد، اما قیمت خیلی بالا گفتند و اعتراض کرد و گفتند: اینجا همسایه‌ای هست که همه از او در آرامش هستند. گاهی همسایه باعث بالا رفتن قیمت خانه و گاهی باعث ارزان شدن خانه می‌شود.

لزوم امنیت کامل همسایه از همسایه

همانطور که مسجد حریم دارد، همسایه هم حریم دارد. امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) در این باره فرمودند: «حَرِیمُ المَسجدِ أربعونَ ذِراعا، و الجِوارُ أربعونَ دارا مِن أربعهِ جَوانِبِها؛ حریم مسجد چهل ذراع است و تا چهل خانه از چهار طرف منزل همسایه به شمار می‌آیند.»

اگر در خانه همسایه پول باشد، یا در خانه‌اش باز باشد یا باز نباشد، باید این همسایه یقین داشته باشد که همسایه‌اش به مال و خانه و ناموسش نظر سویی ندارد چه در باز باشد چه در بسته باشد و این علامت مسلمانی است.

اسلام ظاهری و اسلام باطنی

اسلام دو نوع اسلام ظاهری و باطنی است. یک بار اسلام ظاهری که به شهادتین منوط است، که اگر زبان شهادتین بگوید همین شهادت زبانی حکم مسلمانی دارد و فرد مسلمان است و به این اقرار مسلمان شده است، اما این مسلمان ظاهری است با این شهادتین جان و خونش در امان است و از نظر مسائل شرعی بلامانع شده است.

اگر فردی کسی را اذیت کند، حتی یک کلمه و یک حرف و یا نصف کلمه، به همین نصف کلمه آن فرد اذیت شده است، اما روز قیامت او را می‌آورند و از رحمت خدا مأیوس می‌شود. هر چند بعضی آن‌قدر از اسلام و دین فاصله گرفتند گه اصلاً این حرف‌ها در آن‌ها تأثیر ندارد و راحت دیگران را همه‌جوره اذیت می‌کنند!

قیامت و حسابرسی دقیق و کامل اعمال

ما یادمان نیست چند هفته قبل یا چند ماه قبل یا اصلا دیشب چه کردیم؟ اینجا عالم نسیان است اما در آن طرف همه چیز ثبت شده و همه را مطرح می‌کنند و حتی نمی‌توانید انکار کنید، بلکه صحنه عمل شما را می‌آورند و در پرونده جلوی خودتان می‌گذارند!

اگر تا اینجای عمرتان عملکردتان را در پرونده بیاورند و در دستتان بدهند، تا اینجای عمرتان بینی و بین الله سر با عزت بالا می‌رود یا با شرمندگی پایین می‌افتد؟ اما هر کس خودش را عالی می‌شناسد.

پدیدآورنده:

به‌کوشش: امیرمحسن سلطان احمدی

www.soltanahmadi.ir